| rdfs:comment | - Wybór dotyczący elementów doktryny Świątyni kwestionowanych przez Odszczepieńców: 1. Boskość Trójcy Doktryna Świątyni głosi, że apoteoza Trójcy jest nagrodą za jej bohaterskie czyny, cnoty, mądrość, i walkę ze złem, a ich boskie moce i nieśmiertelność wywodzą się w linii prostej od tradycji dunmerowych przodków (wliczając w to Dobre Daedry, Proroka Velotha i Świętego Nerevara). Odszczepieńcy zastanawiają się, czy moc Dagoth Ura i Trójcy może pochodzić z tego samego źródła - Czerwonej Góry. Teksty z Apografy sugerują, iż Trójca zawdzięcza swą potęgę pogańskim narzędziom, dziełom rąk przeklętego czarnoksiężnika Dwemerów, Kagrenaka, który zamierzał przy ich użyciu zbudować Fałszywego Boga - Drugie Numidium.
|
| abstract | - Wybór dotyczący elementów doktryny Świątyni kwestionowanych przez Odszczepieńców: 1. Boskość Trójcy Doktryna Świątyni głosi, że apoteoza Trójcy jest nagrodą za jej bohaterskie czyny, cnoty, mądrość, i walkę ze złem, a ich boskie moce i nieśmiertelność wywodzą się w linii prostej od tradycji dunmerowych przodków (wliczając w to Dobre Daedry, Proroka Velotha i Świętego Nerevara). Odszczepieńcy zastanawiają się, czy moc Dagoth Ura i Trójcy może pochodzić z tego samego źródła - Czerwonej Góry. Teksty z Apografy sugerują, iż Trójca zawdzięcza swą potęgę pogańskim narzędziom, dziełom rąk przeklętego czarnoksiężnika Dwemerów, Kagrenaka, który zamierzał przy ich użyciu zbudować Fałszywego Boga - Drugie Numidium. 2. Nieskazitelność Trójcy Odszczepieńcy często zarzucają Świątyni dwulicowość (twarz powszechnie znana opisana jest w Heirografie -- "pismach kapłańskich", zaś twarz ukryta w Apografie -- "pismach utajnionych"). Oficjalna wersja opisuje poczynania Trójcy w pozytywnym świetle, podczas gdy pisma utajone zawierają informacje o licznych przekłamaniach, niespójnościach i różnych interpretacjach, które rzucają cień na pobudki i działania Trójcy. Zapisy dotyczące aktywności Trójcy podczas bitwy o Czerwoną Górę budzą szczególnie wiele wątpliwości co do jej zachowania i rzeczywistych przyczyn apoteozy. Istnieje również wiele przesłanek świadczących, iż Trójca mogła przez długi czas taić bądź bagatelizować zagrożenie ze strony Dagoth Ura, utrzymując kłamliwy wizerunek swojej zdolności do obrony Morrowind przed jego zakusami i nie dopuszczając do ujawnienia informacji o ostatnim zmniejszaniu się mocy Trójcy. 3. Stanowisko Świątyni wobec Bitwy o Czerwoną Górę Przekazy Popielnych milczą o obecności Trójcy na Czerwonej Górze, głosząc, iż Dwemerowie nie zginęli w wyniku działania Nerevara, lecz zniszczyli sami siebie. Popielni utrzymują także, iż Nerevar pozostawił Dagoth Ura na straży bluźnierczych tajemnic Czerwonej Góry, podczas gdy sam udał się na naradę ze swoimi zaufanymi doradcami (tj. z Trójcą). Nerevar zginął rzekomo podczas tej narady (w wyniku zdrady, a nie ran odniesionych w walce z Dumakiem), a pomiędzy Trójcą a Dagoth Urem miało dojść do starcia, w wyniku którego ten ostatni skrył się pod Czerwoną Górą, nie chcąc wypełniać poleceń Trójcy. 4. Kult Daedr, Świętych i Przodków Choć Odszczepieńcy kwestionują boskość Trójcy, nie odmawiają jej statusu świętych i bohaterów narodowych. Dokładniej mówiąc, Odszczepieńcy nawołują do przywrócenia starego Kultu Przodków, pochodzącego jeszcze od Popielnych i Proroka Velotha, a którego praktyki zakazano za czasów Trójcy. Odszczepieńcy nie są zgodni co do dokładnego przebiegu tego procesu i formy w jakiej kult ów miałby zostać ponownie zaadaptowany. 5. Proroctwa o Wcieleniu Nerevara, oraz prześladowanie Nerevaryjczyków Choć Odszczepieńcy nie są wewnętrznie jednogłośni co do prawdziwości proroctw nerevaryjskich, zdają się zgodni, że prześladowanie wyznawców kultu nerevaryjskiego jest niesłuszne i moralnie naganne. Odszczepieńcy traktują mistycyzm, objawienia i przepowiednie jako istotną część swojej doktryny. Póki co nie udało się im rozwiązać problemu fałszywych proroctw i przepowiedni głoszonych z nieszczerych pobudek. Odszczepieńcy szczegółowo zajmują się badaniem elementów mistycyzmu w Kulcie Przodków, zwłaszcza w proroctwach popielnych wróżbitów i mądrych kobiet, oraz przepowiedniach dotyczących Wcielenia Nerevara. Wielu z nich zdaje się być przekonanymi o prawdziwości tych ostatnich, i konfrontowało je szczegółowo z zapisami w świątynnych bibliotekach 6. Autorytet Arcykapłana i Straży Świątynnej Odszczepieńcy negują autorytet Arcykapłana i Straży Świątynnej. Ich zdaniem hierarchowie Świątyni zbyt często zajmuje się prywatą i polityką, nie spełniając nadziei pokładanych w nich przez wiernych. Odszczepieńcy utrzymują, iż Arcykapłan i zwierzchnicy Straży Świątynnej nie przemawiają już w imieniu Trójcy. 7. Inkwizycja oraz tortury stosowane przez Straż Świątynną w celu wymuszenia zeznań Wewnątrz świątynnej hierarchii powszechnie znane są praktyki Straży Świątynnej, która ucieka się często do zastraszeń, porwań i tortur by dusić w zarodku potencjalne źródła herezji. Odszczepieńcy obawiają się, że Świątynia utraciła kontrolę nad członkami Świątynnej Straży, lub - co gorsza - może wykorzystywać ją potajemnie do umacniania swojej władzy. 8. Fundamentalne zadania Świątyni - Pomoc Ubogim, Nauczanie Prostych, Obrona Słabszych. Odszczepieńcy wyrażają szacunek dla kapłanów niższego szczebla, za wypełnianie elementarnych zadań postawionych przed Świątynią przez Trójce. Jednocześnie zarzucają najwyższym hierarchom Świątyni przedkładanie własnego dobrobytu nad troskę o biednych, słabych i niewykształconych. Kategoria:Morrowind: Książki
|
