| rdfs:comment | - Candomblé, culto dos orixás, de origem totêmica e familiar, é uma das religiões afro-brasileiras praticadas principalmente no Brasil, pelo chamado povo do santo, mas também em outros países como Uruguai, Argentina, Venezuela, Colômbia, Panamá e México. A religião foi desenvolvida no Brasil com o conhecimento dos sacerdotes iorubás que foram escravizados e trazidos da África para o Brasil entre 1549 e 1855 (fim do tráfico de escravos).
- thumb|250pxthumb|250px|Nana Buluku Candomblé is een religieuze beweging in Zuid-Amerika, met name in Brazilië, ontstaan in de tijd van de slavernij. Het heeft elementen van de katholieke eredienst en als basis de traditionele Afrikaanse religie van o.a. voorouderverering. [[Bestand:Iniciação é um rito de passagem.JPG|thumb|left|Initiatie-ritueel in candomblé]][[Bestand:Tropenmuseum Royal Tropical Institute Objectnumber 3401-437 Brokken witte klei in een sigarenkist.jpg|thumb|left|Pijpaarde]] Het voornaamste kenmerk is het geloof in een andere, parallelle wereld van geesten Spiritisme en het maken van contact daarmee door zang, dans, muziek en offerandes. Het contact vindt plaats doordat een geest bezit neemt van een van de aanwezigen bij de ceremonie. Het lichaam van de mens wordt binnen d
- Candomblé (Portuguese pronunciation: [kɐ̃dõˈblɛ]) is an African-originated or Afro-Brazilian religion, practised chiefly in Brazil by the "povo de santo" (people of saint). It originated in the cities of Salvador, the capital of Bahia and Cachoeira, at the time one of the main commercial crossroads for the distribution of products and slave trade to other parts of Bahia state in Brazil. Although Candomblé is practiced primarily in Brazil, it is also practiced in other countries in the Americas, including Uruguay, Argentina, Venezuela, Colombia, Panama; and in Europe in Germany, Italy, Portugal and Spain. The religion is based in the anima (soul) of Nature, and is also known as Animism. It was developed in Brazil with the knowledge of African Priests that were enslaved and brought to Brazil
|
| abstract | - Candomblé (Portuguese pronunciation: [kɐ̃dõˈblɛ]) is an African-originated or Afro-Brazilian religion, practised chiefly in Brazil by the "povo de santo" (people of saint). It originated in the cities of Salvador, the capital of Bahia and Cachoeira, at the time one of the main commercial crossroads for the distribution of products and slave trade to other parts of Bahia state in Brazil. Although Candomblé is practiced primarily in Brazil, it is also practiced in other countries in the Americas, including Uruguay, Argentina, Venezuela, Colombia, Panama; and in Europe in Germany, Italy, Portugal and Spain. The religion is based in the anima (soul) of Nature, and is also known as Animism. It was developed in Brazil with the knowledge of African Priests that were enslaved and brought to Brazil, together with their mythology, their culture and language, between 1549 and 1888. The rituals involve the possession of the initiated by Orishas, offerings and sacrifices of the mineral, vegetable and animal kingdom, healing, dancing/trance and percussion. Candomblé draws inspiration from a variety of people of the African Diaspora, but it mainly features aspects of Yoruba orisha veneration.
- thumb|250pxthumb|250px|Nana Buluku Candomblé is een religieuze beweging in Zuid-Amerika, met name in Brazilië, ontstaan in de tijd van de slavernij. Het heeft elementen van de katholieke eredienst en als basis de traditionele Afrikaanse religie van o.a. voorouderverering. [[Bestand:Iniciação é um rito de passagem.JPG|thumb|left|Initiatie-ritueel in candomblé]][[Bestand:Tropenmuseum Royal Tropical Institute Objectnumber 3401-437 Brokken witte klei in een sigarenkist.jpg|thumb|left|Pijpaarde]] Het voornaamste kenmerk is het geloof in een andere, parallelle wereld van geesten Spiritisme en het maken van contact daarmee door zang, dans, muziek en offerandes. Het contact vindt plaats doordat een geest bezit neemt van een van de aanwezigen bij de ceremonie. Het lichaam van de mens wordt binnen de Candomblé gezien als een voertuig voor geesten. Elk levend lichaam heeft al een geest als eigenaar, maar het is voor sommige deelnemers aan de Candomblé mogelijk om tijdens de Candomblé ook als gastheer op te treden voor een andere geest. Het is een eer als men bijvoorbeeld mag dienen als gastheer voor een machtige voorouder. Een specifieke voorouder of machtige godheid wordt gelokt door bepaalde muziek, fruit, bloemen of andere attributen. Binnen de Theosofie is wel de gedachte verkondigt dat Jesus van Nazareth diende als het voertuig voor Christus die een Meester was. Dat zou dan de reden zijn waarom de stervende Jesus aan het kruis uitriep: "Mijn God, mijn God, waarom hebt gij mij verlaten", toen de geest Christus zijn voertuig verliet. Binnen de beweging van de Candomblé geldt onder de deelnemers een hiërarchie van ingewijden. Een ingewijde herkent, door het gedrag van degene die bezeten is, wat voor geest bezit genomen heeft van een deelnemer. Binnen de geestenwereld is namelijk sprake van een diversiteit van verschillende geesten: van laag allooi tot heilig en held. Beoefenaars van de Candomblé kunnen een gidsende geest in huis krijgen via bemiddeling van een ingewijde: een zogenaamde Gypsie. Deze personen moeten dan wel aan bepaalde voorwaarden van ingewijd-zijn voldoen. Een Gypsie voorziet zijn of haar gastheer van raad en adviezen via bijvoorbeeld tarotkaarten of het werpen van steentjes.
- Candomblé, culto dos orixás, de origem totêmica e familiar, é uma das religiões afro-brasileiras praticadas principalmente no Brasil, pelo chamado povo do santo, mas também em outros países como Uruguai, Argentina, Venezuela, Colômbia, Panamá e México. A religião foi desenvolvida no Brasil com o conhecimento dos sacerdotes iorubás que foram escravizados e trazidos da África para o Brasil entre 1549 e 1855 (fim do tráfico de escravos). Embora confinado originalmente à população de negros escravizados, proibido pela Igreja Católica, e criminalizado por alguns governos, o candomblé prosperou nos quatro séculos, e expandiu consideravelmente desde o fim da escravatura em 1888. Estabeleceu-se com seguidores de várias classes sociais e dezenas de milhares de templos. Em levantamentos recentes, aproximadamente 3 milhões de brasileiros (1,5% da população total) declararam o candomblé como sua religião. Na cidade de Salvador existem 2.230 terreiros registrados na Federação Baiana de Cultos Afro-brasileiros e catalogado pelo Centro de Estudos Afro-Orientais da UFBA,(Universidade Federal da Bahia. Entretanto, na cultura brasileira as religiões não são vistas como mutuamente exclusivas, e muitos povos de outras crenças religiosas — até 70 milhões, de acordo com algumas organizações culturais Afro-Brasileiras — participam em rituais do candomblé, regularmente ou ocasionalmente. Orixás do Candomblé, os rituais, e as festas são agora uma parte integrante da cultura e uma parte do folclore brasileiro. O Candomblé não deve ser confundido com Umbanda, Macumba e Omoloko, outras religiões afro-brasileiras; e com religiões afro-americanas similares em outros países do Novo Mundo, como o Vaudou haitiano, a Santería cubana, e o Obeah, em Trinidad e Tobago, os Shangos (similar ao Tchamba africano, Xambá e ao Xangô do Nordeste do Brasil) o Ourisha, de origem iorubá,desenvolvidas independentemente do Candomblé e virtualmente desconhecidos no Brasil.
|
