| rdfs:comment | - Totalitarisme is een systeem waarbij de staat bijna volledige controle heeft op het dagelijks leven van mensen, zowel in politiek, cultureel, filosofisch, godsdienstig als in sociaal of economisch opzicht. De heersende ideologie in een totalitaire staat wordt gepropageerd als de enig mogelijke weg naar een betere toekomst. Eén en ander moet worden onderscheiden van autoritarisme. Autoritaire stelsels zijn stelsels waarbij de overheid geen politieke en culturele vrijheid toelaat, en er geen vrije verkiezingen zijn. Maar in zo'n autoritaire staat kan het zijn dat andere terreinen van maatschappelijk leven niet worden gereguleerd door de overheid.
- Dans une époque sombre où triomphent les escrocs intellectuels promouvant les prétendus bienfaits de la démocratie et de la "liberté", il est difficile de rappeler les vertus du totalitarisme sans passer pour un "fanatique", un "illuminé", un "dangereux malade", ou nous ne savons quoi encore, qualificatifs qui témoignent du profond mépris qu'ont les adversaires du totalitarisme pour ce régime politique, qui, malgré tous les reproches qu'on peut lui faire, a hissé vers le haut des peuples jusque-là égarés. Envers et contre tous, nous aurons ici pour tâche de le réhabiliter hardiment, de vanter haut et fort ses mérites, et de montrer à quel point ses détracteurs sont stupides ou de mauvaise foi, et dans tous les cas, étrangers à toutes pensées politiques sérieuses. Soit dit en passant, sache
|
| abstract | - Totalitarisme is een systeem waarbij de staat bijna volledige controle heeft op het dagelijks leven van mensen, zowel in politiek, cultureel, filosofisch, godsdienstig als in sociaal of economisch opzicht. De heersende ideologie in een totalitaire staat wordt gepropageerd als de enig mogelijke weg naar een betere toekomst. Eén en ander moet worden onderscheiden van autoritarisme. Autoritaire stelsels zijn stelsels waarbij de overheid geen politieke en culturele vrijheid toelaat, en er geen vrije verkiezingen zijn. Maar in zo'n autoritaire staat kan het zijn dat andere terreinen van maatschappelijk leven niet worden gereguleerd door de overheid. Totalitarisme wordt ook gezien als het tegenovergestelde van de democratie, al bestaat er volgens sommige politicologen ook zoiets als een totalitaire democratie, waarbij een democratisch verkozen overheid alles tot in de details wil gaan reguleren, bijvoorbeeld wat de kinderen op school moeten leren (te stringente en allesbepalende onderwijsnormen of eindtermen). Deze kritiek op de democratie zou ook ooit geformuleerd zijn door Mussolini. Voorbeelden van totalitaire (en bovendien gewelddadige) regimes waren onmiskenbaar het nationaal-socialisme in Duitsland onder Hitler (1933-1945) en het communisme in de Sovjet-Unie, zeker onder Stalin (1922-1953). Kenmerken van het totalitaire nationaal-socialisme in Duitsland zijn: censuur (controle op kranten, kunst e.d.), het verbod op andere politieke partijen, de vervanging van oude schoolboeken door werk waarin Duitsland in een goed daglicht werd gezet, voornamelijk op het gebied van de geschiedenis en de controle door de Gestapo, de geheime politie. Met haar boek uit 1951, The Origins of Totalitarianism, waarin zij die regimes analyseerde, gaf Hannah Arendt het woord zijn hedendaagse betekenis.
- Dans une époque sombre où triomphent les escrocs intellectuels promouvant les prétendus bienfaits de la démocratie et de la "liberté", il est difficile de rappeler les vertus du totalitarisme sans passer pour un "fanatique", un "illuminé", un "dangereux malade", ou nous ne savons quoi encore, qualificatifs qui témoignent du profond mépris qu'ont les adversaires du totalitarisme pour ce régime politique, qui, malgré tous les reproches qu'on peut lui faire, a hissé vers le haut des peuples jusque-là égarés. Envers et contre tous, nous aurons ici pour tâche de le réhabiliter hardiment, de vanter haut et fort ses mérites, et de montrer à quel point ses détracteurs sont stupides ou de mauvaise foi, et dans tous les cas, étrangers à toutes pensées politiques sérieuses. Soit dit en passant, sachez que nous ne nous adresserons à vous que par "nous", dans cet article à portée pédagogique, et ce pour les bonnes raisons que nous ne parlons qu'au nom de notre collectif, et que "je" n'est pas innocent, comme nous le démontrons dans la première partie ci-dessous.
|
