| rdfs:comment | - [[Файл:Orkhon.png|thumb|right|200px|Слово «Тенгри», написанное орхонским письмом]] Те́нгри (др.-тюрк. 12px12px12px12px *teŋri / *taŋrɨ; каз. Тәңір; кум. Тэнгири, ст.-монг. Tngri; монг. Тэнгэр, калм. Teңгр; булг. Тангра; чув. Турă; якут. Таҥара; узб. Tangri; кирг. Теңир; башк. и Tatar: Тәңре; карач.-балк. Тейри; упр. кит.: 腾格里, путунхуа Ténggélǐ, венг. Tengri, тур. и азерб. Tanrı; ; уйг. Тәңри) — верховное божество неба политеистического пантеона народов Евразии тюрко-монгольского происхождения. Другое его название — «Кок Тенгри / Көк Тәңірі» (Небесный Бог).
|
| abstract | - [[Файл:Orkhon.png|thumb|right|200px|Слово «Тенгри», написанное орхонским письмом]] Те́нгри (др.-тюрк. 12px12px12px12px *teŋri / *taŋrɨ; каз. Тәңір; кум. Тэнгири, ст.-монг. Tngri; монг. Тэнгэр, калм. Teңгр; булг. Тангра; чув. Турă; якут. Таҥара; узб. Tangri; кирг. Теңир; башк. и Tatar: Тәңре; карач.-балк. Тейри; упр. кит.: 腾格里, путунхуа Ténggélǐ, венг. Tengri, тур. и азерб. Tanrı; ; уйг. Тәңри) — верховное божество неба политеистического пантеона народов Евразии тюрко-монгольского происхождения. Другое его название — «Кок Тенгри / Көк Тәңірі» (Небесный Бог). Впервые зафиксировано в китайских летописях при описании хуннов как 撑犁: В государствах тюркоязычных народов Средних веков, в том числе у собственно древних тюрков (тюркютов), ханы основывали свою власть на соизволении Тенгри. Эти правители воспринимались как обладатели дара Тенгри, давшего им особую благодать — кут, носили тронные имена, подчеркивающее их избранность, такие, как Тенгрикут, Кутлуг или Куталмыш. Описывая свое путешествие на Волгу в 921—922 гг., Ибн Фадлан писал о кочевых тюрках: Предки тюркских народов были анимистами, следуя шаманским верованиям, они почитали небесных богов и силы природы. По мнению Махмуда ал-Кашгари, Тенгри был известен как создатель растений и громовержец. Тюркоязычные народы использовали прилагательное «Тенгри», что означает «небесный, божественный», для обозначения всего грандиозного или особо значимого, как, например, пик Хан-Тенгри или Кантегир (хакасское Хан-Тигір) в Западных Саянах. Основными божественными сущностями в монгольском тенгрианстве являлись Небесный Отец (монг. Тэнгэр Эцэг) и Мать-Земля (монг. Газар Ээж). Вера во всемирного, дарующего победы бога служило в Монгольской империи идеологическим средством усиления контроля хана. Так, повеления монгольских владык подкреплялись ссылкой на «Силу Вечного Неба». Имя бога по мнению участников проекта «Этимологическая база Старостина» происходит от общеалтайской лексемы с изначальным значением «клятва, божество». Происхождение связывается также с шумерским Dingir («Небо»), с китайским термином Тянь, в значении «Небо».
|
