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  • Fauvisme
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  • Le fauvisme est caractérisé par l'audace et la nouveauté de ses recherches chromatiques. Les peintres avaient recours à de larges aplats de couleurs violentes, pures et vives, et revendiquaient un art basé sur l'instinct. Ils séparaient la couleur de sa référence à l'objet afin d'accentuer l'expression et réagissaient de manière provocatrice contre les sensations visuelles et la douceur de l'impressionnisme. Matisse a dit : « Quand je mets un vert, ça ne veut pas dire de l'herbe; quand je mets un bleu, ça ne veut pas dire le ciel. »
  • Le fauvisme (qui vient de FAUVE, Falsification Analogiquement Utilitaire, Veridiquement Exemplaire) est un mouvement extremiste qui se developpa en 1847. Les partisans de ce mouvement se prétendaient "anti démocratique" et totalement contre l'organisation politiquement correcte de la vie en société. Ainsi, plutôt que de créer un partie politique ou une pensée type Anarchiste, ils décidèrent de qualifier leur mode de pensée de "mouvement".
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  • Le fauvisme est caractérisé par l'audace et la nouveauté de ses recherches chromatiques. Les peintres avaient recours à de larges aplats de couleurs violentes, pures et vives, et revendiquaient un art basé sur l'instinct. Ils séparaient la couleur de sa référence à l'objet afin d'accentuer l'expression et réagissaient de manière provocatrice contre les sensations visuelles et la douceur de l'impressionnisme. Matisse a dit : « Quand je mets un vert, ça ne veut pas dire de l'herbe; quand je mets un bleu, ça ne veut pas dire le ciel. »
  • Le fauvisme (qui vient de FAUVE, Falsification Analogiquement Utilitaire, Veridiquement Exemplaire) est un mouvement extremiste qui se developpa en 1847. Les partisans de ce mouvement se prétendaient "anti démocratique" et totalement contre l'organisation politiquement correcte de la vie en société. Ainsi, plutôt que de créer un partie politique ou une pensée type Anarchiste, ils décidèrent de qualifier leur mode de pensée de "mouvement". De fait, les mots formant le sigle FAUVE comportent un message implicite qui entraina bien des controverses dans toute l'Europe, jusque chez les chinois. Ainsi, l'idée de Falsification aurait reprit le principe de "faux", les Fauvistes auraient voulu donner une image fausse de la société. Le coté "Analogique" lui aussi est faux, car ils étaient contre la logique. "L'utilitaire" était une facon d'exprimer l'ironie de la société, jugé inutile par les partisans du Fauvisme. Aussi, la terminaisons "Veridiquement Exemplaire" était la mise en avant de l'orgueil de ces Fauvistes, qui se prétendaient exemplaires, et détenteur d'une vérité suprême. Ce dernier point laissa penser pendant quelques années qu'ils étaient en réalité une sorte de secte religieuse, quelque peu fanatique. Cette théorie fut reprise en 1854 par l'anglais Jack Use, qui écrivit le célèbre ouvrage "Fauve is the Move" qui lui valut un succès quasi mondial. En effet, il expliquait dans son livre que les Fauvistes étaient en réalité le prolongement de la religion actuelle, une sorte d'évolution naturelle de l'ordre des choses, en référence aux diverses évolutions du christianisme par exemple.
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